11月9日，我再去河南周口出差的间隙，去拜访了一下位于淮阳县的太昊陵，并且恭恭敬敬的给伏羲和女娲两位磕了几个头，毕竟那是我们文化的根啊！还拍了若干照片，回来后翻阅了一些资料，整理了一下伏羲和天文的关系。
中国传统的四象亦即青龙、白虎、朱雀和玄武。根据陈久金先生在《星象解码》中的论述：在远古华夏地区有四个主要民族：东夷、西羌、南蛮和北狄。其中东夷的分布地区在现在东部沿海（山东、江苏安徽北部、河南东部等地），太昊陵就是在河南东部。东夷一族以龙为图腾，古代称之为太昊族，首领看来就是伏羲了。后来从太昊一族又分衍出少昊族，他们以鸟为图腾，少昊族逐步向南向西迁移，故有南方少昊之称。
古西羌分布的位置在陕甘四川一带，以虎为图腾，后分为炎帝和黄帝两大支系向东发展。夏人也是源于西羌的一个支系，分布在并州冀州等地。他们以龟蛇为图腾。中国的很多古民族古地名都是和这些古民族相关。中国古天学体系的分野理论依据也在这里。一个地方的分野所属和这个地方的古民族以及与这个古民族有关系的古民族相关。
我们现代的中国人很大一部分都可以算是周人的后裔，我们现在的很多姓也源自周人，周人是西羌的一支，自然图腾是虎了，但在秦汉起，我们民族的图腾逐渐正式演化为龙，这主要是因为秦汉的皇帝均来自东部，也就是太昊族和少昊族。先说秦国，秦人的祖先是伯夷就是来自鸟夷少昊族，所以后来秦国虽然在西边，但他的分野却属于朱雀的井鬼二宿。汉帝国的皇帝来自的地区正好就是太昊一族的地区，少昊族也是源自太昊族的，所以自秦汉以后，龙的图腾开始逐渐成为我们全民族的图腾。但作为华夏民族的一些分子，如现在羌族（古羌族的一支后裔）的图腾依然是虎。
这次在太昊陵看到很多伏羲与龙的图像等，充分说明了太昊伏羲与龙的紧密联系。 太昊伏羲乃三皇五帝中三皇之首，我们民族的文化之根啊！
下面是我拍的一些照片：
正门“开天立极”
望斗牛挟飛仙以遨游，御清風抱明月而長終
下麵的圖開始講述伏羲的一生功績：伏羲聖跡圖： 履巨人跡
伏羲聖跡圖： 伏羲出世
伏羲聖跡圖： 都於宛丘
伏羲聖跡圖： 結罔罟
伏羲聖跡圖： 養犧牲
伏羲聖跡圖： 興庖厨
伏羲聖跡圖： 定姓氏
伏羲聖跡圖： 製嫁娶
伏羲聖跡圖： 始畫八卦
伏羲聖跡圖： 刻書契
伏羲聖跡圖： 作甲？
伏羲聖跡圖： 興禮樂
伏羲聖跡圖： 造干戈
伏羲聖跡圖： 諸夷歸附
伏羲聖跡圖： 以龍紀官 東夷太昊一族的官職全部都以龍为号，如青龍氏，白龍氏等。
伏羲聖跡圖： 崩葬於陳 陳就是陳州（今周口淮陽地區）
太昊伏羲的塑像，這是一個歷史上的標準像，根據宋代的繪圖記載雕塑而成，我在此恭恭敬敬的磕了幾個头
女媧娘娘塑像
太昊陵前的八卦圖案，八卦始于伏羲，當地算卦方麵的也相當的多
太昊伏羲陵，已有幾千年的歷史了，歷代均有修繕，整個建築是上圆下方，底座是方的。正好象徵我們古代的天圆地方的思想。
很有意思的一棵樹，稱之为“柏抱檀”，柏樹是宋代的古柏，1976年樹杈中神奇的镸出了一棵檀树，非常有意思。
“象天法地”，黎元洪的親筆书，这四個字在整個太昊陵見過多次，这幾個字有太多的內涵。
